| 演员难保证 南京还有一个纯公益性质的相声演出，叫“华恒昌”相声俱乐部。“其实就是一套人马，两地跑。”梁爽说。而演出貌似存在竞争关系的开心茶馆，却跟俱乐部悄悄成了“盟友”。 茶馆和相声俱乐部共存了几年来，总是杨阳、刘亚伟等几对驻场演员撑场，就会有观众认为，“老面孔”缺少新意。 “其实在这儿驻场挺委屈他们的，也不能指望这个平台出名，毕竟开心茶馆不是德云社，也不是刘老根大舞台，”梁爽说，茶馆给他们的钱只能是友情价，这些演员在开心茶馆演出必然要牺牲很多其他演出的机会。“南京的相声演员并不多，平时演出也忙，往往顾不上开心茶馆的演出，因此，现在茶馆最缺的是新鲜血液。”请外地演员是一笔不小的开支，在成本还无法收回的现阶段，请“外援”就是往里砸钱，梁爽与搭档程鸣前后已经投入了十多万，但目前能实现的也只能是开源节流，减少亏损。 此外，服务方面也成问题，演员缺，就连服务员也缺。为了节省开支，茶馆平时请大学生来当钟点工端茶送水，学校放寒假了，连钟点工也“断档”。 场馆难寻觅 经常组织参加相声俱乐部活动的江苏省文化馆的倪明告诉记者：“在江苏省文化馆我负责活动的导演工作，但同时我也是一名相声业余爱好者，我也喜欢说相声。” 倪明告诉记者，南京的夫子庙其实是相声的三大发祥地之一。早在民国时期，南京夫子庙就与北京天桥、天津劝业场一道，并称中国曲艺三大中心，侯宝林等著名相声演员都是在这里表演成名的。 倪明说：“夫子庙应该是这座城市中古典气息浓厚，文化气息浓郁的地方，应该是中国传统文化与演艺传承和发扬光大的地方，但是现在完全不是这样，现在的夫子庙商业气息过于浓厚，基本上没有什么文化特色，尤其没有南京本地的特色。以前在南京说相声首选夫子庙，现在却首先把夫子庙排除。” 梁爽也想过不少办法改变现状，移师别处，另租场地重新装修，必须要再投入十来万，梁爽等人思虑再三没有冒这个风险。 公益还是商业？ 说到南京本地的语言艺术，倪明认为不光是市场的问题。“许多因素导致像相声，还有白局这类的语言艺术在南京渐渐没落。很多段子还在说很久以前就被淘汰的物品，现象。你说一个年轻人愿意去买票看一个满脸白粉的大妈，在那唱不知道是哪年的唱词吗？这种守旧造成了旧观众的流失和新观众的缺乏，没有观众的演出是长久不了的。” 梁爽认为，缺乏创造性完全是因为没有激励机制造成的，而相声俱乐部的公益演出形式，就是其中之一。这位开心茶馆馆主说道：“公益演出当然是好事，但相声演出还是要推向市场，让观众掏钱买票，接受市场的检验，才能从根本上振兴艺术。否则缺乏刺激机制，难保不出现节目老反复、演员缺席，演出质量下降的情况。我们和公益相声演出的最大区别就是，我们的观众群比较年轻，20~40岁的年龄段，基本上都是有车一族，很多人晚上看完相声就去酒吧了，而且观众有个很特别的心理，就是他们认为付了费的表演一定比免费的精彩。” 像这样的小型民资，在市场的夹缝中依然在艰难地坚持着。 |
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